b. Tutustukaa lestadiolaisuuteen ja keskustelkaa, miten lestadiolaisten elämä poikkeaa valtaväestön elämästä tai omasta elämästänne. Millainen on oma suhteenne uskoon tai uskontoon? Oletteko mielestänne suvaitsevaisia? Pohtikaa myös, onko lestadiolaisuudella ja muilla uskonnoilla tai uskonnollisilla herä-tysliikkeillä yhteisiä piirteitä? Millaisia ennakkoluuloja lestadiolaisuuteen liittyy?

 

c. Vapaus vai turvallisuus 

Tytöt kohtaavat maailman, jossa yhteisö ei olekaan päättämässä heidän puolestaan asioita. Astuminen uskovaisten yhteisöstä ulos vapauteen on samanaikaisesti pakahduttavan houkuttelevaa ja pelottavaa. Mitkä asiat elokuvassa nostetaan vapauden symboleiksi? Kokeilun huumassa tytöillä alkaa hämärtyä käsitys siitä, mikä on “oikein ja hyväksyttävää” heidän yhteisössään. 

 

Ohjaaja Dome Karukoski kertoo kadehtivansa elokuvan tyttöjen maailman yhteisöllisyyttä ja turvaa, toisaalta karsastavansa sen mustavalkoisuutta. Hän jatkaa, että eri yhteisöjen kannattajat perustelevat turvan vaativan sääntöjä ja rajoja: eikö ole helpompaa, kun tietää, että tässä se paketti on ja tällä mennään? (Lähde: Elokuvan pressimateriaali)

 

Miten te kuvailisitte elokuvan yhteisöä? Tuovatko säännöt ja rajat mielestänne turvaa? Kommentoikaa ohjaajan ajatuksia tai kirjoittakaa niille vastine.

 

• Timo. K. Mukka: Maa on syntinen laulu (1964). Kirjaan perustuvan elokuvan (1973). ohjasi Rauni Mollberg. 
• Annikki Kariniemi: Riekon valkea siipi (1967)
• Anna-Maija Ylimaula: Papintyttö (1976)
• Leo Hartvaara: Suden uhrit (1984)
• Mikael Niemi: Populaarimusiikkia Vittulanjänkältä (2000), josta on myös tehty elokuva (2004).Elokuvan ohjasi Reza Bagher. 
• Riikka Pelo: Taivaankantaja (2006)

© Koulukino 2024